Historia literatur latynoamerykańskich 4g2d44
338 Kč 347 Kč
Expedice za 2 až 3 dny
Sleva až 70% u třetiny knih
Jest późny wieczór 2 sierpnia 1492 roku. Krzysztof Kolumb zamyślony przechadza się wzdłuż portowego nabrzeża, przy którym stoi zacumowany flagowy okręt wyprawy, która następnego dnia po wschodzie słońca opuścić ma gościnny port Palos wyruszając w podróż o tyle niezwykłą, że tak naprawdę prowadzącą donikąd. Czy rzeczywiście? Mówienie o literaturze portorykańskiej jest w rzeczywistości mówieniem o tradycji zawartej w mitologii taína (narodu Tainów), tradycji przekazanej nam przez kronikarzy amerykańskich, w początkowym okresie przede wszystkim Hiszpanów towarzyszącym różnym konkwistadorom w okresie kolonizacji, a następnie w okresie kolonialnym także wywodzącym się z podbitych narodów przedstawicieli rdzennych mieszkańców ziem dzisiejszej Ameryki oraz o tradycji literatury, która powstawała i powstaje na terytorium państwa, które dzisiaj określamy mianem Portoryko. Bez wątpienia największy wpływ na formę oraz sposób naturalnego rozwoju literatury portorykańskiej miały rdzenna tradycja Tainów oraz nowy sposób rozumienia i odpoznawania świata, który zawdzięczamy przybyszom zza Atlantyku. Okres kolonialny to przede wszystkim wpływ literatury dworskiej, która swe wzorce narzucała we wszystkich amerykańskich koloniach. Początkowo nieudolne, a następnie coraz bardziej śmiałe próby łączenia przekazu ustnego tradycji rdzennych narodów z tradycją okresu przejściowego (emancypacji) ukształtowały obecne oblicze literatury portorykańskiej. Nie jest przy tym łatwo uporać się z dylematem, wobec którego stanie każdy, kto zechce z literaturą latynoamerykańską się zapoznać – w jaki sposób (i czy w ogóle) należy wyróżnić literaturę danego obszaru geograficznego od szeroko rozumianej literatury latynoamerykańskiej? I co za tym idzie, czy i w jaki sposób różnicować należy literaturę pisaną przez Hiszpanów oraz ich potomków – osadników na wyspie – od tej, która była pisana (i jest pisana) przez potomków rdzennych jej mieszkańców? W naszym odczuciu literatura stanowi jedność, której nie należy ani w sposób nieuzasadniony, ani tym bardziej w sposób sztuczny i powierzchowny dzielić. Synkretyzm kulturowy udowadnia nam bowiem, iż w szerszym znaczeniu literatura portorykańska stanowi skonsolidowaną jedność, a połączenie różnych tradycji nie tylko jej nie szkodzi, lecz wyraźnie wzbogaca. Dlatego też za punkt wyjścia przyjęliśmy, iż za literaturę portorykańską uznać należy te przejawy literackiej twórczości, które zrodziły się i powstały na wyspie, bez względu na to, czy przejawy te mają swe korzenie w tradycji arawackiej, hiszpańskiej czy też portorykańskiej.
Autor: | Kardyni Mieszko A,, Rogoziński Paweł |
Nakladatel: | Dr Lex |
ISBN: | 9788361448655 |
Rok vydání: | 2012 |
Jazyk : | Polština |
Vazba: | Měkká |
Počet stran: | 442 |
Zařazení: | Literaturoznawstwo |
Mohlo by se vám také líbit..
-
Kapusta Piotr 1146 Kč Do košíku 4b6o2z
-
Kardyni Mieszko A., Rogoziński Paweł 363 Kč 373Kč Do košíku 583j51
-
Kardyni M. A, Rogoziński P. 346 Kč 355Kč Do košíku h3x1i
-
Kapusta Piotr, Chowaniec Magdalena 499 Kč 514Kč Do košíku 6r405n
-
Kapusta Piotr, Chowaniec Magdalena 593 Kč 612Kč Do košíku 6n3u2f
-
Kapusta Piotr, Chowaniec Magdalena 451 Kč 465Kč Do košíku 6w1v3t
-
Czekierda Krzysztof 508 Kč 524Kč Do košíku 2c164i
-
Kapusta Piotr 565 Kč 583Kč Do košíku 2d5r5d
-
Kapusta Piotr, Chowaniec Magdalena 474 Kč 488Kč Do košíku l3a4
-
Kapusta Piotr 451 Kč 465Kč Do košíku 602i27
-
Kapusta Piotr, Chowaniec Magdalena 152 Kč 155Kč Do košíku 6c550
-
Kapusta Piotr, Chowaniec Magdalena 241 Kč 247Kč Do košíku 4c2z4h
-
Kapusta Piotr 474 Kč 488Kč Do košíku 6x4sn
-
Michalska Katarzyna, Glińska Lidia 338 Kč 347Kč Do košíku 1o5b6o
-
Kapusta Piotr, Chowaniec Magdalena 474 Kč 488Kč Do košíku l3a4
-
Kapusta Piotr 565 Kč 583Kč Do košíku 2d5r5d